在大众心目中，乌托邦社会的实践，总是同残暴的独裁以及对公民社会自由的压迫联系在一起。考虑到我们这个世纪的历史，这样的结果是意料之中的。虽然在英国，人民日益认识到宪政改革的必要，但对这一改变可能意味着什么的设想却很审慎。也许可以公开讨论将权力下放到地方以及替代性的议会选举制度，但废除议会民主制度本身却不可思议。本章的目标就在于去思考不可思议之事，具体而言，就是要论证一种激进的民主体制。我们将勾勒出古代希腊民主的一个现代版本，并且证明这种民主制度将与社会主义计划经济体制珠联璧合。

自从人类文明历史有记载以来,财产所有权——奴隶、动物、土地和手工制品的所有权——一直是组成社会的骨架。这些决定了社会的形式和自由的程度。几乎所有的革命都是由想以某种方式改变所有权导致的。整个20世纪英国的政治都在围绕着公共和私人的财产所有权的问题。工党政府在20世纪中期是公有制的支持者。而自1979年以来，保守党政府推行了国有财产私有化的政策。后者的这些变化被认为是充分彻底的“撒切尔革命”。

我们提出的关于所有权变化的建议要比最近政府承诺的更多。这些建议的激进程度堪比苏联在本世纪（指20世纪，译者注）前三十年或者是中国在第三个四分之一世纪里（指毛时代，译者注）所做的。但我们提出的完全不同于之前在英国盛行的那一套，并且与苏联模式也有本质的不同。

如果两人都能制造鞋和帽，其中一人在两种职业上都比另一人强一些，不过制帽时只强五分之一或百分之二十，而制鞋时则强三分之一或百分之三十三，那么这个较强的人专门制鞋，而那个较差的人专门制帽，岂不是对于双方都有利么？（李嘉图，《政治经济学及赋税原理》中文版商务印书馆1962年版第114页）

【法】艾蒂安•巴利巴尔 著
吴子枫 译

译者按：

本文是译者在巴黎拜访巴利巴尔先生时受中文版“阿尔都塞著作集”主编陈越老师之托[1]，请巴利巴尔先生为著作集所写的序言。序言原标题为Préface Pour l’édition chinoise des Œuvres Choisies de Louis Althusser，即本文副标题，中文版正标题为译者所加。本译文原载《马克思主义与现实》2015年第4期。需要说明的是，本译文发表后，巴利巴尔先生又对自己的文章做了一些改动，我们将在“阿尔都塞著作集”的每卷卷首附上这篇文章最后定稿的译文，敬请关注。

译者按： 这篇文章来自英国科克肖特（Paul Cockshott）和瑞典马克思主义者撒迦利亚（David Zachariah）合著文集《社会主义的论证（Arguments For Socialism）》。文章讨论的是如何夺取政权这一左派的老问题，通过区分出资本主义的不同时期——稳定、重组的危机和革命危机，提出了不同时期相应的革命策略。考虑到中国经济资本主义稳定发展的时期即将结束，很可能已经/快要步入重组的危机时期，这样的文章有助于中国的共产主义者根据当前的形势探讨现实的行动方案。少年中国评论网站后续还会选译《社会主义的论证》一书中其他比较参考价值的文章。