作者： 卜雁南

这部电影是一部娱乐片，喜剧片，在这样一个充满轻松戏谑的影片中寻求“意义”显然是没有意义的，也是讨人嫌的。但是，它同时作为一个以吸引观众为目的的商业片，该剧在达到目的的时候一定会考虑观众的心理需要，审美水平以及现实尺度，并以之为对象进行剧情和台词的构建。从这个角度看，电影是一面哈哈镜，它扭曲地反映了社会现实，如果我们仔细分析，可以部分地还原这些被反映的现实。那么，到底是什么样的现实，使夏洛特烦恼呢？

作者： 珂珂

（开始这篇文章之前，咱们先听一个故事……）

暑假的某一天傍晚，我和我妈买菜回来。在我们那个小县城，我们住的是单元楼，在某条街旁的胡同尽头，是八十年代的老房子。胡同里则是连续几个漂亮的院子——雪白的二层小洋楼，院子里栽树种花。在一个小院门口停着黑色桑塔纳轿车，一个发福的中年人正要上车，他身穿黑色西装，看样子要去赴宴。我妈妈向他打招呼，他挥了挥手。我妈是A镇的干部，想必那人是个镇领导什么的。

回家择韭菜时，我妈打开了话匣子。

叙利亚经历了数年的战火蹂躏，已经变成了人间炼狱。战乱、杀戮、教派恶斗、恐怖主义笼罩了这块古老文明的发源地。在这片前途茫茫近乎绝望的土地上，却点燃了似乎在指引着中东人民一条解放出路的幽洞微烛——罗贾瓦。

• 译者按：文中中括号内的文字为原文作者所加。

昨天，在和希腊全国商业与企业联盟[1]以及希腊专家、手工业者与商人联盟[2]的代表结束会谈后，激进左盟2.0版“人民联盟”的领导人帕纳季欧提斯·拉法扎尼斯[3]发表了如下声明。这份声明非常耐人寻味地表明人民联盟代表并且诉诸哪个阶级的意识：

“得到共和国总统的授权承认[成为“第三大党”，虽然不是选出来的[4]]，我很荣幸地与我国两大联盟（全国商企联和专家、手工业者与商人联盟）举行了会谈。对我来讲，尤其荣幸的是，我们坐下来坦诚地交换了意见。

YCA按： 现在有些人试图把马克思恩格斯创立科学社会主义，看成与当时的工人运动无关的事件。在他们看来，作为资本家的恩格斯，是在工人运动之外，是不需要工人阶级立场，就和马克思一起合作创制了无产阶级的理论武器。这种观点与历史实施完全背离。众所周知，马克思主义之所以诞生于十九世纪四十年代的欧洲，很重要的一个背景是欧洲的三大工人运动。在这三大工人运动中，以英国宪章运动声势最大，持续时间最长，动员群众也最多最广。宪章运动对马克思主义的创始人恩格斯的影响，是尤为直接的。剥削阶级出身的恩格斯，和马克思一样，先是成为了一个革命的民主主义者，然后再通过参与现实的运动，广泛接触工人，才逐步转到无产阶级立场上来，并因此在理论上产生“认识论断裂”，由此从人本主义的“青年马克思”过渡到开启历史科学的大陆的“成熟马克思”。共产党是马列主义武装的党，而马列主义思想本身又是工人阶级立场在理论上的表现，与工人运动密不可分。凡是想把马列主义，把共产党和无产阶级群众，和工人运动分开的做法，哪怕是出于善意的目的，也只会让党瓦解或者变得名不副实。如下这篇文章（转自《马列主义研究资料》1986年第六期）介绍了恩格斯通过宪章派深入了解到英国工人阶级的斗争状况，认识到“工人不仅是备受剥削的人们，而且是能够奋进反抗的斗士”，并最终确立无产阶级的立场，开始他伟大的无产阶级革命家的生涯的相关历史事实。由于文章比较长，本站摘录了其中比较重要的一部分，供读者同志们参考。