作者:老邪
听说成都搞了个类似北京798艺术区的音乐公园,找到一个机会就跑去看看。
音乐公园的某道大门处,有几张很大的广告,其中一张上面印着一篇大约可以称为文章的短文,或者可以说是一段冗长的广告,直接抄录于下:
编者按:马克思和恩格斯曾说:“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”马克思主义的科学研究就是不断从历史中学习。不仅要从胜利中学习,还要从失败,从灾难中学习。因此,当前理论研究和意识形态宣传的重中之重,就是要不带感情色彩地清理上一次社会主义运动的遗产,客观地分析大跃退的制度根源。这篇文章通过秦汉和苏联的对比,切面式地探讨了社会各阶级的政治经济关系,在此基础上提出了自己对文化革命的看法。这种讨论对有相同理论困惑的同志深入思考大有裨益。文章的不足之处是,未能深入展开对传统社会主义国家官僚体制的政治经济学分析。有兴趣的朋友可以阅读托派经典文本《权利与货币:马克思主义的官僚理论》。
作者:斯拉沃热•齐泽克 黑夜里的牛 译 带Q过人 校
中国资本主义的激烈增长使得许多西方人询问政治民主——作为资本主义的“天然”伴侣——何时会出现。但很快,更切近的观察驱散了任何这类希望。
当今中国不是一种被东方专制所扭曲的资本主义,相反是欧洲资本主义发展自身的重复。在现代化的初期,大部分欧洲国家远远谈不上民主。而且如果他们是民主的(就像17世纪的荷兰来),也仅仅是少数有财产的自由主义精英的民主,而不是工人的民主。资本主义的条件被一个野蛮国家专制创造并维持下来,像极了今日的中国。政府把对人民财产的野蛮掠夺合法化,把他们变成无产阶级。国家随后训练、教育他们去顺从一种新的隶属角色。
黑暗的酒吧、厚重的家具、白衬衫配黑领带的酒保——笼罩在发霉似的、皮诺切特时代气息中的宾馆充斥着生意人。但是当得知我和朋友们要去参加学生游行时,酒保们为我们切了些柠檬放在塑料杯中,还往里面撒了些盐。万一碰上催泪瓦斯,你最好嚼些柠檬,这样能减轻催泪瓦斯的伤害。他们一边小心翼翼地微笑着,一边告诉我们他们支持智利的学生运动,尤其是最耀眼的学生运动领导人卡米拉•巴列霍。一位酒保说道:“卡米拉很勇敢,”他一边笑着一边补充道,“Está bien buena la mina”——“她很热辣。”
提要: 以哈耶克为代表的所谓进化自由主义者认为,社会科学领域存在着两种理性主义:一是进化理性主义,二是建构理性主义,前者是正确的,后者是错误的,马克思则被看做是建构理性主义的代表。实际上,马克思既不是建构理性主义者,也不是进化理性主义者,而是实践理性主义者,哈耶克针对建构理性主义者所做的批判,在很大程度上是对马克思的歪曲,马克思的实践理性主义从根本上超越了建构理性主义与进化理性主义的对立,为人类的理性寻找到了坚实的根基。
作者:Ultramarines
中国无产阶级的解放,可能是通过殖民地派掌权,复制国民党政权导致的战争,可能是通过两个资产阶级的内战,也可能是由于资产阶级为了夺权也在追求的民主权利(不是已经被资产阶级主导用来稳定社会的资产阶级民主),没有达到资产阶级用来巩固政权的目的,而是被无产阶级的政党利用,组织群众通过投票等民主手段夺取了政权。如果有大炮,就用大炮,有选票,就用选票,不应当在有选票的时候,却固执地拒绝使用它。
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