按： 山寨文是凸显原文荒诞性的极好形式。首先让我们看山寨文《别丢了“民国精神”》。

别丢了“民国精神”，《认命日报》1935年4月23日20版，作者：胡硕

卖糯米饭、肉夹馍，做化妆品推销、租房中介……几个友邦青年“不走寻常路”的民国创业故事，让人不由联想到那句委员长 蒋中正的醒世格言：“呐，做人呢，最要紧的就是开心…”当然，他们如此“任性”地要自己做老板，绝不仅仅是为了“开心”。他们的事业才刚刚起步，业绩也还不够“吓人”，但谁又知道他们当中会不会有未来的荣德生呢？

人地生疏的“外来客”在竞争激烈的民国看到了商机，触角敏锐的民国青年在市场广阔的内地开创了事业……却有一部分土生土长的民国青年，抱怨看不到发展机会，抱怨贫富悬殊、分配不公、资源被抢、上升空间狭小……一腔的怨气，化为怒火，发泄到街头，甚至摇身一变成为专业的“共产主义斗士”或所谓“民zhu斗士”，认为“共产主义”或“民zhu”是解决问题的万应灵丹。

内容提要： 马林主张共产党加入国民党，播下了“二次革命论”的种子，并得到了共产国际的支持；陈独秀因反对共产党加入国民党的策略，主持起草了中共二大决议，抵制了“二次革命论”。西湖会议后，陈独秀服从共产国际纪律，接受、宣传了“二次革命论”，受其影响，中共三大留下了“二次革命论”的痕迹。由于国民党反对被改造、部分党内同志以及一些国际代表对“二次革命论”的批评，加上陈独秀内心深处不接受共产党加入国民党策略，1925年五卅运动后，陈独秀部分地抵制了“二次革命论”。共产国际导致“二次革命论”的错误，受到共产国际代表、反对派以及陈独秀本人的批评；斯大林、布哈林以及部分中国同志为共产国际政策进行了辩护；在批判陈独秀“二次革命论”时，回避了其错误来源于马林和共产国际。

希腊新政府正在继续与著名的“三驾马车”、现在被称为“三方机构”的外国债权人（即欧盟、欧洲央行、国际货币基金组织）谈判。国际主流媒体和希腊政府给人们造成的印象是，由于“三方机构”的压力，政府不得不寻求另外的解决希腊债务危机的办法。希腊政府不断宣称这是“陷阱”。总理阿·齐普拉斯甚至说：“在欧洲复苏的‘战争’中，他们故意为我们设下了陷阱……目的是让我们的金融崩溃和政府倒台……他们尽其所能地使我们和希腊‘沉没’。”

作者： 上土下木

最近，改编自陕西作家路遥的同名电视剧《平凡的世界》在各大电视台热播，围绕这部小说对于个人成长发展的价值，在网络上也掀起了一场不大不小的争论。有人挺，有人黑，褒贬双方的观点和论据看来看去也就那几条，说的人太多了，观点也都被说烂了，也无甚意思。这篇文章也就不淌这趟浑水了，而是试图从小说里的三个主人公的三个故事情节里反映出的三种道德困境来窥一斑而见全豹了解一下那个特殊年代下的社会状态，又给当时的人们带来了怎样的影响。顺便也会扯些杂七杂八的东西以充内容，读者勿怪。

最近，一部名叫《大道之行：中国共产党与中国社会主义》（以下简称《大道之行》）的书籍在市场上十分火热。据媒体称，这本书“一周内在三大网店全部售空”。4月7日的《人民日报》也推荐称：“对于如何看待中国共产党的领导与社会主义，他们给出了令人信服的答案。”

［内容提要］ 乌克兰共产党一直是乌克兰议会五强之一，20 世纪 90 年代更一度成为议会第一大党。乌克兰危机发生后，乌共遭到了乌克兰当局严厉打压，在新一届议会选举中以零议席的结果完败。这不仅是乌克兰独立后乌共首次未能进入议会，而且是 1918 年乌共建党以来乌克兰国家立法机构中首次没有乌共的存在，乌共也因此历史性地失去了对乌克兰国家政治决策的参与权。本文通过对乌共的理论探索及其在乌克兰危机中的政治表现的分析，对其落败的原因提出了自己的解释。

［关键词］ 乌克兰共产党 理论主张 乌克兰危机 2014 年议会选举